Apa Itu Faraid?

Faraid ialah sistem pembahagian harta pusaka yang ditetapkan dalam Al-Quran dan Sunnah, menentukan secara tepat siapa yang berhak mewarisi harta seorang Muslim yang meninggal dunia, dan berapa bahagian masing-masing. Berbeza daripada sistem wasiat bebas di mana seseorang boleh mengagihkan hartanya mengikut kehendak sendiri, faraid adalah peruntukan tetap yang tidak boleh diubah mengikut budi bicara,  tujuannya untuk memastikan pembahagian yang adil merentasi generasi, melindungi hak golongan yang mungkin terpinggir (seperti anak perempuan dan ibu) daripada diketepikan sepenuhnya.


Artikel ini menerangkan mekanik asas faraid, siapa waris, berapa bahagian setiap satu, dan konsep-konsep utama yang perlu difahami sebelum menggunakan Kalkulator Faraid di laman ini.


Empat Kategori Waris

Menurut garis panduan rasmi Majlis Agama Islam Selangor (MAIS), waris faraid dikelompokkan kepada empat kategori:


  • Waris Utama — pasangan, ibu bapa dan anak. Golongan paling hampir yang lazimnya menerima bahagian tetap (fardh).
  • Waris Asabah — kebanyakannya saudara lelaki yang mewarisi baki harta selepas bahagian tetap diagihkan.
  • Waris Kedua — adik-beradik dan keturunan mereka, yang hanya mewarisi apabila waris utama tertentu (anak, bapa) tiada.
  • Waris Ganti — datuk/nenek dan cucu, mewarisi menggantikan generasi yang telah tiada.


Nota skop: Kalkulator di laman ini meliputi waris teras,  pasangan, anak, ibu bapa dan adik-beradik (seibu sebapa, sebapa, seibu), kerana inilah struktur keluarga majoriti kes sebenar di Malaysia. 


Datuk/nenek, cucu dan waris jauh lain sengaja tidak dimodelkan kerana peraturan sekatan (hijab) mereka jauh lebih kompleks dan berisiko tinggi tersilap jika dianggarkan secara automatik, kes sebegini memerlukan Sijil Faraid rasmi.


Bahagian Tetap (Fardh)

Berikut adalah bahagian tetap yang paling biasa terpakai:


  • Pasangan — isteri/isteri-isteri menerima 1/4 (jika si mati tiada anak) atau 1/8 (jika ada anak), dikongsi sama rata jika lebih daripada seorang isteri. Suami menerima 1/2 (tiada anak) atau 1/4 (ada anak).
  • Anak perempuan (tiada anak lelaki) — seorang anak perempuan menerima 1/2; dua atau lebih berkongsi 2/3.
  • Ibu — 1/6 jika si mati mempunyai anak atau dua/lebih adik-beradik; jika tidak, 1/3 (dengan pengecualian Umariyyatain — lihat di bawah).
  • Bapa — 1/6 tetap jika si mati mempunyai anak; jika tiada anak lelaki, bapa turut menerima baki (asabah) selepas bahagian tetap lain diagihkan.
  • Adik-beradik seibu (hanya jika tiada anak dan tiada bapa) — seorang menerima 1/6; dua atau lebih berkongsi 1/3 sama rata (tidak mengikut nisbah lelaki:perempuan).

Prinsip "Lelaki Menerima Dua Kali Ganda Perempuan" — Dan Sebabnya

Anak lelaki dan adik-beradik lelaki (seibu sebapa/sebapa) menerima dua kali ganda bahagian saudara perempuan yang setaraf apabila mewarisi sebagai asabah (baki). Ini sering disalah anggap sebagai "diskriminasi", tetapi perlu difahami dalam konteks tanggungjawab kewangan yang diletakkan ke atas lelaki dalam Islam, nafkah isteri, anak dan kadangkala ibu bapa adalah kewajipan lelaki, manakala harta yang diterima perempuan (mahar, nafkah daripada suami, faraid) adalah sepenuhnya miliknya sendiri tanpa sebarang kewajipan menyara orang lain. Nisbah 2:1 mencerminkan pengagihan tanggungjawab, bukan nilai seseorang individu.


Asabah: Siapa Mewarisi Baki?

Selepas semua bahagian tetap (fardh) diagihkan, sebarang baki (residue) diberikan kepada asabah, biasanya anak lelaki, atau bapa jika tiada anak lelaki, atau adik-beradik lelaki jika tiada anak dan bapa. Terdapat juga situasi khas di mana anak perempuan/adik-beradik perempuan turut menjadi asabah "bersama" (asabah ma'al ghayr) apabila dipasangkan dengan saudara lelaki setaraf atau (dalam kes tertentu) apabila wujud anak perempuan tanpa anak lelaki.


Hijab: Bila Seseorang Waris "Disekat"

Sesetengah waris boleh disekat sepenuhnya (hijab hirman) oleh kewujudan waris lain yang lebih hampir. Contoh paling asas: kewujudan seorang anak lelaki menyekat semua adik-beradik si mati daripada mewarisi apa-apa, walaupun adik-beradik itu sendiri mempunyai ramai anak. Terdapat juga sekatan separa (hijab nuqsan) di mana kewujudan seseorang waris mengurangkan (bukan menghapuskan) bahagian waris lain, contohnya, kewujudan anak mengurangkan bahagian ibu daripada 1/3 kepada 1/6.


Dua Konsep Khas: 'Aul dan Umariyyatain

'Aul berlaku apabila jumlah kesemua bahagian tetap (fardh) yang berhak melebihi keseluruhan harta pusaka (cth. isteri + 2 anak perempuan + bapa + ibu boleh menghasilkan jumlah melebihi 100%). Dalam kes ini, semua bahagian dikurangkan secara berkadar supaya jumlahnya kembali kepada 100%,  tiada seorang pun waris "hilang" bahagian, cuma semua menerima sedikit kurang daripada pecahan asal secara adil dan berkadar.


Umariyyatain (turut dikenali sebagai Gharrawan) ialah kes khas apabila si mati meninggalkan pasangan DAN kedua ibu bapa, tanpa anak. Dalam situasi ini, ibu menerima 1/3 daripada baki selepas bahagian pasangan,  bukan 1/3 daripada keseluruhan harta pusaka seperti biasa. Ini menghasilkan bahagian ibu yang sedikit lebih kecil berbanding pengiraan mudah, dan bapa menerima selebihnya sebagai asabah.


Bila Harta Pusaka Pergi Ke Baitulmal

Jika selepas semua bahagian tetap dan asabah diagihkan masih terdapat baki yang tidak dituntut oleh sesiapa (kerana tiada waris asabah yang layak), baki itu beralih kepada Baitulmal (perbendaharaan Majlis Agama Islam Negeri).  Ini adalah amalan pentadbiran rasmi di Malaysia, sebagaimana dinyatakan oleh MAIS sendiri. Ini juga berlaku sepenuhnya (100% harta pusaka) jika si mati tidak meninggalkan sebarang waris yang sah.


Bila Waris Hilang Hak Mewarisi Sepenuhnya

Terdapat situasi di mana seseorang yang secara biologi/perkahwinan sepatutnya menjadi waris, hilang hak faraidnya sepenuhnya:


  • Membunuh si mati — pembunuh tidak boleh mewarisi mangsa yang dibunuhnya.
  • Murtad — keluar daripada Islam.
  • Perbezaan agama — seorang bukan Islam tidak boleh mewarisi daripada si mati Muslim, dan sebaliknya.


Kesimpulan: Gunakan Ini Sebagai Titik Permulaan, Bukan Keputusan Muktamad

Faraid adalah sistem yang terperinci dan setiap kombinasi waris boleh menghasilkan pengiraan yang berbeza. Kalkulator Faraid di laman ini, dan mana-mana kalkulator faraid dalam talian lain, hanyalah alat anggaran untuk membantu keluarga memahami gambaran kasar sebelum melibatkan peguam. Seperti yang dinyatakan tegas oleh MAIS sendiri pada portal eFaraid rasmi mereka: "Pengiraan faraid ini hanya sebagai rujukan dan bagi tujuan pendidikan sahaja. Ia tidak sah digunakan dalam tuntutan harta pusaka dan perbicaraan di Mahkamah." Dapatkan Sijil Faraid rasmi daripada Mahkamah Syariah untuk sebarang tuntutan sebenar.


Untuk isu berkaitan hartanah dan hutang secara khusus, baca juga Faraid dan Hartanah Pusaka dan Faraid dan Hutang Pusaka.

Penafian: Artikel ini untuk tujuan pendidikan dan rujukan umum sahaja, disediakan berdasarkan garis panduan rasmi Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) melalui portal eFaraid MAIS. Ia bukan nasihat undang-undang. Sila dapatkan Sijil Faraid rasmi daripada Mahkamah Syariah dan nasihat peguam Syariah bertauliah untuk keputusan muktamad.